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26 de junio: Día Internacional de Apoyo a las Víctimas de la Tortura

 

El 12 de diciembre de 1997 la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó oficialmente al 26 de junio como el Día Internacional en Apoyo a las Víctimas de la Tortura con la esperanza de generar la solidaridad hacía las víctimas y sus familiares así como el tratamiento y la rehabilitación de las mismas.

Las Naciones Unidas junto con otras organizaciones como Amnistía Internacional trabajan en la lucha contra la tortura a fin de que pueda romperse el silencio que la rodea y así poner fin a los malos tratos infligidos a miles de personas en todos los rincones del planeta.

La tortura es uno de los más grandes abusos en contra de los Derechos Humanos. Sin embargo hoy en día más de la mitad de los países del mundo la siguen aplicando y en la mayoría de los casos no se habla de ella.

La Declaración de Derechos Humanos en el artículo 5 dice que nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos y degradantes. De igual forma la Convención contra la Tortura y otros Tratos Crueles Inhumanos y Degradantes desde su entrada en vigor en 1987 trabaja a favor de la abolición de la tortura.

A pesar de esto, y a que en el año 2001 123 de 189 estados miembros de Naciones Unidas ratificaron dicha convención, cada año miles y miles de personas huyen de su patria para salvar sus vidas y para evitar ser sometidos a torturas.

En la actualidad en México cada vez son más comunes las denuncias ante los organismos gubernamentales y civiles de derechos humanos en contra de los abusos cometidos por las fuerzas de seguridad de los tres niveles de gobierno.

Es por ello que el Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad (CCTI) una organización defensora de los derechos humanos de la sociedad civil junto con un grupo de artistas comprometidos con la necesidad de difundir la temática de la tortura se han dado a la tarea de acercarse a sectores más amplios de la sociedad con el fin de divulgar las implicaciones de la tortura como una forma de prevenirla y combatirla.

Se realizara una jornada artístico-cultural basada en una concepción de mirar al arte como otra forma de lucha en contra de la tortura. Dicho evento se denominada: “Luchar contra la tortura es todo un arte” se llevará a cabo el 26 de junio en la Plaza Cívica de las Tres Garantías en Iguala de la Independencia, Guerrero.

Referencias:

http://platea.pntic.mec.es/~jsanch14/dias.htm

http://contralatortura.wordpress.com/

Imagen de: Surizar

La influenza: ¿Un resfriado económico?

 

Economía, General, Política, salud

A casi dos meses de que se diera la contingencia por el virus de la Influenza H1N1 pareciera ser que hemos pasado lo peor y como es costumbre ponemos atención a otras cosas  olvidamos los malos ratos.

Cuando hablamos de desastres, imaginamos en primer lugar a los desastres naturales, tales como huracanes, tornados, temblores, tsunamis y alguno que otro un poco más común, como pueden ser inundaciones o hundimientos; y con justa razón, no en vano hemos pasado por desgracias como el terremoto de 1985, el huracán Gilberto o Vilma, o las inundaciones de cada año en la temporada de lluvias, y que podemos decir de desgracias o desastres naturales tales como los incendios en los bosques, los derrames de petróleo en los océanos o las grandes explosiones de las gaseras que se han repetido una y otra vez en el norte de la ciudad de México.

Sin embargo, nunca estamos conscientes del desastre natural, geopolítico y sobre todo económico que puede llegar a causar una epidemia por una enfermedad tan contagiosa como puede llegar a ser la influenza.

Si bien, contamos con varias epidemias a nivel mundial, las cuales denominamos pandemias, tales como el VIH o el síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) o la obesidad, la diabetes, la hipertensión, el cáncer, la tuberculosis, y contamos también con la experiencia de otras pandemias que afectaron en otras épocas como el sarampión, la polio, la peste, la lepra, la difteria o el tifo.

Diversas pandemias de magnitud importante se han presentado en el mundo, (más…)

Iniciativa de Brasil sobre la Carta de la Tierra

 

La Carta de la Tierra en Acción es una iniciativa de Brasil para dar a conocer la Carta de la Tierra, la cual es una declaración de principios éticos fundamentales para la construcción de una sociedad global justa, sostenible y pacífica en el Siglo XXI.

La campaña se fundamenta en un cortometraje de 60 segundos que es transmitido por las principales emisoras de televisión del país. Su objetivo es motivar a las personas para que conozcan la Carta de la Tierra, que comprendan sus conceptos y los apliquen a las actividades diarias. Se trata de una animación producida a partir de los dibujos de niños y niñas de la Casa do Zezinho, entidad social que promueve la cultura y la educación entre la infancia sin asistencia de la ciudad de São Paulo.

El video está en portugués, pero debajo de él incluyo la traducción.

A Carta da Terra Brasil de Carta da Terra Brasil on Vimeo.

“Crisis, pánico… La humanidad en estas últimas décadas recibe avisos de alerta: el medio ambiente se degrada, falta la paz y ahora ha llegado una grave crisis económica y financiera.

Es una crisis para hacernos pensar y llevarnos a transformaciones. Una crisis como ésta necesita reinversiones, necesita soluciones que lleguen a la raíz de los problemas, soluciones que no sean simplemente paliativas.

Es hora para un nuevo modelo; un modelo que vaya más allá del “yo”, que lleve al bien común, que piense en el país y en todo el mundo.

Un modelo fundamentado en la comunión, en la interdependencia, en la solidaridad, en la justicia, en la esencia del ser humano. Un modelo que nos haga buscar el bien común en todo lo que hagamos.

CARTA DE LA TIERRA. Con dirección hacia un mundo sostenible.”

Referencias:

http://www.cartadaterrabrasil.org/esp/index.html

http://vimeo.com/4355062

http://www.casadozezinho.org.br/

Somos lo que vestimos

 

Una de las principales actividades del ser humano es la de ir de compras. La de consumir. Con diferentes motivaciones y objetivos pero, en la mayoría de los casos, dirigidos de alguna manera por las modas, los estereotipos sociales, los anhelos de una vida mejor o de una felicidad definida por la publicidad. Por lo tanto, la manera de ejercer unas determinadas preferencias en nuestro ejercicio diario de ser personas se ve, en gran medida, determinada por factores externos y no por medidas reflexivas.

Este es un fragmento de “Somos lo que vestimos”, un libro que permite pensar en cuáles son los patrones de consumo que llevamos actualmente para modificarlos hacia patrones de consumo más responsables y corregir aquellas modalidades insostenibles de producción y de compras. Surge de la colaboración del Gobierno de Aragón (España) y la Fundación Ecología y Desarrollo.

Los temas que trata son los siguientes:

1. Presentación.
2. ¿Es sostenible nuestro consumo?
Un sistema insostenible: El agotamiento de los recursos naturales.
La invasión de los residuos.
Cuando lo barato sale caro.
Hacia patrones de consumo más sostenibles.
Criterios que debemos tomar en cuenta…
3. Si nuestra ropa pudiera hablar ¿qué nos contaría?
Sobre el medio ambiente.
El algodón.
El textil y el agua.
Sustancias tóxicas.
Sobre las personas.
Relaciones Norte-Sur.
Condiciones laborales.
4. ¿El cambio ha comenzado? El camino de la sostenibilidad.
Impulsores del cambio.
5. ¿Qué me puedo poner hoy? Infórmate antes de elegir.
Reduce tu consumo.
Durante la compra ten en cuenta…
Cuando compres, piensa en tu opción.
¡No lo olvides! …Tienes a tu alcance prendas realizadas con materias primas más sostenibles.
Tienes otras posibilidades a tu alcance, la ropa de segunda mano.
Promociona y ten en cuenta el comercio local.
Después… Alarga la vida útil.
Alarga el tiempo de uso.
Cuando ya no me vale.
¿Dónde puedo consumir moda sostenible?
En establecimientos comerciales.
En Internet.
Prendas de segunda mano.
No tires la ropa, a otros les puede servir.
Talleres de Cáritas “A todo trapo”.
Otros lugares en los que depositar la ropa usada.
Dirección General de Consumo
Gobierno de Aragón – www.aragon.es
Puntos limpios en Aragón que reciben ropa y textiles.
Fundación Ecología y Desarrollo – www.ecodes.org
6. Bibliografía y web.

El libro tiene 28 páginas y se puede descargar desde aquí (PDF de 5.9 Mb.).

Atlas Interactivo UNESCO de las Lenguas en Peligro en el Mundo

 

La UNESCO ha publicado el Atlas Interactivo UNESCO de las Lenguas en Peligro en el Mundo, una herramienta en la que figuran todos los datos e informaciones de la edición impresa (que se publicará en breve) y muchos otros más. Al usar esta interfaz, se pueden efectuar búsquedas sobre las lenguas en peligro enumeradas en la edición 2009 del Atlas, combinando los criterios de búsqueda y/o enfocando el mapa.

Este Atlas es fruto de un trabajo de colaboración efectuado a escala internacional por un equipo de más de 30 lingüistas del mundo entero, del cual han formado parte algunos especialistas que ya habían participado en la elaboración de las dos ediciones anteriores.

DESAPARICIÓN DE UNA LENGUA

La página del Atlas también nos sirve como punto de referencia para saber cuáles son los motivos de su desaparición:

Una lengua desaparece cuando se extinguen sus hablantes, o cuándo éstos dejan de utilizarla para expresarse en otra que, con frecuencia, está más extendida y es hablada por un grupo preponderante. La supervivencia de una lengua puede verse amenazada por factores externos, por ejemplo, un sojuzgamiento de índole militar, económica, religiosa, cultural o educativa; y también por factores internos, por ejemplo la actitud de rechazo de una comunidad hacia su propio idioma. Hoy en día, el aumento de los fenómenos migratorios y la celeridad de la urbanización suelen acarrear una desaparición de los modos de vida tradicionales, así como una fuerte presión para hablar la lengua predominante que es necesaria –o se percibe como tal– para participar plenamente en la vida de la sociedad y progresar en el plano económico.

Lo mejor que podemos hacer para evitar la desaparición de una lengua es crear las condiciones propicias para que sus hablantes la sigan usando y la enseñen a sus hijos. Esto exige con frecuencia la adopción de una política estatal que reconozca y proteja las lenguas minoritarias, el establecimiento de sistemas educativos que fomenten la enseñanza en la lengua materna de los educandos, y una colaboración creativa entre los miembros de la comunidad de hablantes y los lingüistas para elaborar un sistema escrito de las lenguas habladas y enseñarlas oficialmente. Habida cuenta de que la actitud de una comunidad de hablantes hacia su propio idioma es el factor más importante para su supervivencia, es fundamental crear un contexto sociopolítico que propicie el plurilingüismo y el respeto de las lenguas minoritarias, de tal manera que el hecho de hablar el idioma comunitario no se considere una obligación, sino una ventaja. Hoy en día, algunos idiomas son hablados por tan pocas personas que están condenados a desaparecer. No obstante, si la comunidad de sus hablantes lo desea, los lingüistas pueden registrarlos en la mayor medida de lo posible para que no desaparezcan sin dejar rastro.

Para más información sobre las lenguas en peligro, visita: http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?pg=00148

Las últimas huellas en la orilla de la arena (Jaltenco)

 

Política, Sociedad

Jaltenco (cuyo significado es “Lugar a la orilla de la arena”) es un pueblo en el Estado de México de más de 800 años de historia que vivió un suceso que quebranta la razón y atenta contra el derecho a la vida de los animales.

La siguiente información es una reproducción de la columna del escritor Carlos Monsiváis, publicada en el periódico El Universal el 01 de marzo de 2009.

La crueldad contra los seres vivos

El 24 de febrero de 2009, entre 5 y 6 de la tarde, un comando de encapuchados armados irrumpen en un departamento del fraccionamiento Alborada Jaltenco y asesinan a machetazos y con tubos a cerca de 37 perros y gatos.

La vivienda la ocupa un protector de animales, Javier Cervantes Hernández, de 30 años, que no se encontraba en el momento de la agresión. Según vecinos, los encapuchados (cuatro vestidos de negro y dos de civil) lanzaron los cadáveres de los animales a la camioneta, además de intimidar y golpear a las personas que intentaron detener la matanza. Los muros y pisos de la casa estaban llenos de sangre.

En el domicilio quedaron con vida seis animales, que fueron rescatados la tarde de hoy por integrantes de sociedades protectoras, ya que el resto de gatos y perros sobrevivientes al parecer huyeron, aunque los integrantes de sociedades protectoras afirman que en total fueron asesinados 37 animales. En el domicilio se encontraron en el refrigerador los cuerpos de al menos seis perros y cuatro gatos, algunos de ellos destazados; los animales todavía tenían piel.

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Según el alcalde de Jaltenco, Germán Romero Lugo, del PRD, desde hace tres años vecinos de Alborada Jaltenco se quejaban de la situación, ya que el excremento de los perros producía mal olor y moscas, por lo que el ayuntamiento inició un procedimiento contra Cervantes Hernández por presunta violación a la Ley de Condóminos local, al tener animales en su departamento. A las acusaciones, Patricia Rico Rodríguez, de Animales Desamparados, AC, dijo que Cervantes Hernández “dejaba de comer” para atender a los perros y gatos que recogía en las calles, enfermos o que habían sufrido algún tipo de maltrato.

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Un amigo de Cervantes Hernández, Héctor José Urdapilleta, muy golpeado, narró su experiencia: “Me llamó Javier para decirme que un vecino le había avisado que estaban matando a sus perros. Corrí hasta el departamento y fui recibido por personas de negro, encapuchadas, con armas largas, machetes y tubos. Les pedí que dejaran de golpear y machetear a los perros. ‘¿Eres el dueño de los perros?’ ‘No, pero son de un amigo y vine a ver qué pasaba’. Me metieron al departamento y me empezaron a golpear con los tubos y a patadas. ‘Sabes que estás metido en un grave problema’, me dijeron, al mismo tiempo que me tiraron donde estaban agonizantes los perros.

“Alcance a ver a Tomás, un perro que gritaba desgarradoramente por el dolor de sus heridas. Alcancé a ver a otro perrito que, al huir, de un machetazo le cortaron una patita y a pesar de eso siguió corriendo. ‘Eso es lo que quieres, pues eso tendrás’, y me aventaron sobre los perros masacrados. Me oyeron llorar por no poder hacer nada. Les grité a los vecinos, y todos se quedaron callados. Afuera estaban policías municipales impidiendo entrar a nadie. Junto con los animales destrozados, me subieron a una camioneta y no me permitían subir la cabeza, con las botas me la bajaban, quedando empapado en sangre de los perros.

“Al ver llegar a la policía estatal, sentí un gran alivio, pensé que me rescatarían; tengo muchos amigos en la policía estatal, pero no hicieron nada. Me amarraron con cinta canela los pies y manos y me llevaron al MP, quien no encontró ninguna razón para consignarme, por lo que me volvieron a subir a la camioneta y me fueron a tirar hasta una pequeña barranca no muy lejos de aquí. Desde ahí me regresé caminando y aunque son las dos de la mañana, estoy vivo”.

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Un grupo de defensores de los animales acudió en la madrugada al rescate de los sobrevivientes, varios de ellos fueron golpeados y todos maltratados verbalmente. Se salvaron 17 perros. El licenciado David García Ayala acompañó a las cuatro de la mañana a Cervantes Hernández a levantar la demanda en Tultitlán. Hasta el momento las autoridades han insistido que actuaron así por demanda de los vecinos.

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Se puede insistir, de acuerdo a la normatividad, en las infracciones cometidas por Cervantes Hernández y la inconveniencia de tantos perros y gatos en un espacio reducido. Pero no se utilizó lo debido, un procedimiento administrativo, y lo que se hizo es de un salvajismo tal que nulifica las sórdidas explicaciones del edil perredista y explica perfectamente la jactancia de estas autoridades incapaces de entender los significados de la crueldad y las consecuencias de ese trato dirigido contra seres vivos. Esto aquí es lo principal. Lo que narra Urdapilleta es una escena intolerable en varios sentidos, y trasciende el “sentimentalismo” atribuido a los amantes de los perros y gatos. En efecto, y esta es mi convicción, los animales tienen derechos y negar que sufren y reírse de este sufrimiento es, como se le quiera ver, otra prueba de la deshumanización. El ser humano no puede ni debe celebrar el dolor infligido a seres vivos, ni tiene sentido negar que tal insensibilidad se traslada luego y con fuerza a la furia contra seres humanos.

En México, uno de los países en donde las corridas de toros se elevan al rango de “arte taurino”, en cabal y feliz ignorancia de lo que significan los preparativos de las corridas y la falsa “igualdad de oportunidades” para el toro y el torero, se ha visto recientemente el aplauso dedicado a un niño que a los 11 años ya incursiona en esa matanza “artística”. Se ha protestado, y con toda justicia, contra el trato de los animales en los circos, y los dueños han emitido declaraciones en las que la hipocresía anda en el trapecio. Esto para no hablar de las condiciones de los rastros ni del trato infligido por los encargados de los antirrábicos a los animales callejeros. Se alaba e incluso se califica de “conveniente” la crueldad; no importa, está bien porque se aplica a seres irracionales, y en época de crisis a quién le importa lo que le suceda a todo aquello que pertenece al rumor de lo “inhumano”.

Por eso, no obstante las movilizaciones de los defensores de los derechos de los animales, lo casi seguro es la inexistencia noticiosa de este acto aberrante en Jaltenco, con todo y el desvarío explicativo del alcalde perredista. Pero cada vez se aclara más un hecho: la crueldad contra seres vivos es parte del proceso educativo en la deshumanización.

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Dejo aquí los enlaces de los blogs que le están dando seguimiento a este caso:

http://asesinatodeperrosygatosenjaltenco.blogspot.com/

http://algunaqotracosa.blogspot.com/

La noticia la he visto en diferentes blogs y en muy pocos espacios de comunicación como radio y televisión, siendo en estos últimos noticias malinformadas y amarillistas.  Creo que es necesario difundir correctamente como sucedieron los hechos para poder actuar y castigar a los responsables de tan horrible suceso.

Pensemos en el acto cobarde del homicidio y no lo minimicemos a un acto más de nuestra barbarie. No permitamos que se borren las últimas huellas de perros y gatos en la orilla de la arena.

Referencias:

http://www.eluniversal.com.mx/editoriales/43098.html

http://asesinatodeperrosygatosenjaltenco.blogspot.com/

http://algunaqotracosa.blogspot.com/

Visto en: http://gemitster.blogspot.com/2009/02/matanza-en-refugio-de-perros-en.html

Imagen de: alto maltés

10 de diciembre. Día de los Derechos Humanos.

 

La Declaración Universal de los Derechos Humanos cumple 60 años este 10 de diciembre de 2008.

El tema para este año es “Dignidad y justicia para todos nosotros”, el cual refuerza la visión de la Declaración Universal de Derechos Humanos como compromiso con la dignidad y la justicia a escala universal.

No se trata de un lujo ni una lista de deseos. La Declaración Universal de Derechos Humanos y sus valores básicos (la dignidad humana inherente, la no discriminación, la igualdad, la equidad y la universalidad) se aplican a todos en todos los lugares y en todo momento. La Declaración es universal, duradera y dinámica y nos atañe a todos.

Desde su aprobación en 1948 la Declaración ha sido y sigue siendo una fuente de inspiración de los esfuerzos nacionales e internacionales para promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales.

En la actualidad la Declaración está disponible en más de 360 idiomas y es el documento que más se ha traducido en el mundo lo que da testimonio de su carácter y su alcance universales.

La Declaración Universal de Derechos Humanos proclama un ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan mediante la enseñanza y la educación el respeto a estos derechos y libertades y aseguren medidas progresivas de carácter nacional e internacional para su reconocimiento y aplicación universales y efectivos tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

Está compuesta de 30 artículos, algunos de ellos son:

Artículo 1

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 3

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 7

Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

Artículo 19

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículo 24

Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.

Artículo 28

Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

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La Declaración pertenece a todos. A cada uno de nosotros nos toca leerla, estudiarla, promoverla y reivindicarla como nuestra para hacerla valer.

Referencias:

www.onu.org.pe/Publico/infocus/ddhh60aniversario.aspx

www.educacionenvalores.org/article.php3?id_article=1286

www.unhchr.ch/udhr/lang/spn.htm

Imagen de: Gabriel FM